崇高

ショーペンハウアー　1788-1860
arthur schopenhauer

「ショウペンハウアー全集(3)」(26)
--「意志と表象としての世界」--

＜第三巻　表象としての世界の第二考察＞
--根拠律に依存しない表象、プラトンのイデア、芸術の客観--

＜崇高--低い度合いの「崇高」の実例＞
雲一つない空の下、地平線は果てしなく広がり、
樹木も植物も微動だにしない大気の中、動物、人間の
姿はなく、流れる水もない、深い静寂と寂寥（ものさびしい
さま）の辺地に身を置いたとしよう。
こうした環境はあらゆる意欲と不如意（思いのままにならない）
とを振り切り、厳粛であれ、観照せよ、と呼びかける。
人は、このような環境に対して、崇高なもの、という感覚
を覚えるのである。
というのもそいういう環境は、絶え間のない努力と達成とを
必要とする意志に対して、いかなる客観をも提供しないため、
純粋な観照をするしかないからである。
「純粋な観照の能力がない者は、恥ずべき侮辱感をいだき
ながら、意志の無為の空虚さや退屈の苦悩に身をゆだねる
ことになるであろう。」
（第三十九節、私訳）

上述の環境において、更に、植物もなく、岩しかなければ
「崇高」の度合いが高まる。それに加えて、自然の脅威、
例えば、暴風雨、暗黒・・等があれば申し分ない。

「美しいものにおいては、純粋な認識作用が戦わずして
優位を占めた。・・・・
これに反して崇高なものの場合、純粋な認識作用のこの
状態は、同じ客観が意志に対してもつ不利と認められた
もろもろの関わり合いから意識的に力づくで引き離すこと
により、はじめて獲得される。すなわち意志と意志に関わ
り合う認識とを意識を道づれにして自由に越えて高まるこ
とにより、はじめて獲得される。この高まりは、意識で
もって獲得されなければならない。」
（第三十九節）